ORANG TUA

Tadi pagi saya bertemu ibu oenjual tamu. Cukup sepuh. Usianya 95 tahun. Berjualan jamu semenjak tahun 1945. Rumahnya kontrak dekat stasiun KRL Tebet. Sudah 80 tahun jualan jamu di bilangan Tebet. Gonta-ganti presiden, beliau mengaku jamunya pernah dikonsumsi pak Prabowo dan juga pak Jokowi. Orangnya masih lincah, saat saya ajak selfie, dia sempat bergaya. Ketika saya bilang, "Ibu sehat selalu berkat jamu, ya? ". Beliau tertawa riang. Selain jamu, beliau juga jualan kacang dalam kemasan plastik. 

Petang sebelumnya di masjid saya sempat ngobrol dengan seorang bapak, usia hampir 60. Belum terlalu tua. Dia bilang, " Saya terpapar H2S sehingga gigi saya rontok banyak". Kisahnya, dia naik ke mulut kawah gunung. Gunung apa saya lupa. Saya sendiri sedang bekerja di sebuah proyek pipa yang bakalan mengalirkan gas H2S. Nasihat beliau, ' Hati-hati dengan gas H2S". Saya tidak cerita kerjaan saya. Entah dia cuma menebak, atau kebetulan belaka. Wallahualam.

salam,
hf

Demokrasi Bodoh

Di negara berpenduduk bodoh, 

Maka orang BODOH memenangkan pemilihan... 

Karena orang bodoh cenderung memilih sesama orang bodoh... 

Di negara miskin, 

Maka orang KAYA memenangkan pemilihan... 

Karena orang kaya memiliki modal untuk membeli suara... 

Di negara miskin yang berpenduduk bodoh, 

Maka orang KAYA memenangkan pemilihan, namun diam saja, agar orang BODOH merasa memenangkan pemilihan tersebut ... 

Fanatisme Anti dalam Sepakbola

Dalam sepakbola, berlaku (pula) kaidah "Fanatisme Anti" dikalangan supporter. Fanatisme Anti adalah ketidak-sukaan kepada klub tertentu, sehingga senantiasa mendukung lawan dari klub tersebut. Jadi, bukan fanatik "suka" terhadap klub tertentu, namun kebalikannya, yakni "fanatik-tidak-suka".
Tidak hanya di Indonesia, di Liga Inggris-pun berlaku demikian. Apalagi di kalangan supporter klub liga Inggris yang berasal dari Indonesia. Ketika manajer Manchester United, Sir Alex Ferguson pensiun, nampak jelas fanatisme anti itu muncul di kalangan penggemar sepak bola Indonesia. Ferguson pensiun di 2013, tahun itu juga Manchester United kehilangan mahkota juara liga Inggris, diambil alih klub tetangganya, Manchester City.
Banyak kalangan bersuka cita kala Manchester City juara. Namun, apakah mereka adalah supporter Manchester City? Ternyata banyak juga yang bukan. Mereka hanya bersuka cita merayakan runtuhnya dominasi Manchester United.
Di Indonesia, fenomena tersebut nampak jelas, hingga muncul istilah ABM, Asal Bukan Manchester ( United).
Nasib seperti ini juga di alami oleh Arema Malang, sedari dulu. Klub profesional dan kenyang prestasi ini ternyata banyak yang tidak suka, anti. Mungkin karena dominasinya, minimal pernah mendominasi lapangan sepak bola nasional. Mungkin juga karena ke-khas-an supporternya. Ada yang bilang, kalo kalah supporternya ngamuk dan menyerbu turun lapangan. Namun, sejatinya bukan hanya Arema yang pernah demikian. Banyak juga klub yang supporternya pernah begitu. Tampak nyata saat PSSI kalah oleh Thailand di Piala AFF saat tanding di Jakarta, medio akhir Desember 2022. Saat itu juga kesebelasan Thailand diserbu supporter Indonesia rusuh. Jadi, kekecewaan supporter itu merata se-Indonesia, tidak hanya Arema. Namun, karena ada fanatisme anti Arema, maka Arema yang selalu diposisikan rusuh.
Kembali ke topik "Fanatisme Anti". Fanatisme Anti ini umumnya terjadi di ranah politik. Yakni saat peningkatan eskalasi kegiatan politik semacam Pemilu atau masa kampanye. Ketika salah satu partai / kontestan kalah, maka pendukungnya menjadi floating mass dan berpotensi menjadi kubu fanatisme anti.
Dalam kelompok fanatisme anti, dalam sepak bola, terdapat dominasi kalangan rendah pendidikan. Mereka begitu benci klub yang pernah mengalahkan klub idola. Saking bencinya, mereka membenci segala hal berkaitan dengan klub tersebut. Misalkan, kota dimana klub tersebut berasal. Sampai-sampai dia tidak mau menetap tinggal atau sekolah di kota tersebut. Saking bencinya. Kata kuncinya adalah "POKOK-nya", sama dengan kisah ABM di atas, " Pokok-nya Bukan Manchester".
Sebetulnya symptom-symptom seperti ini nyaris selalu ada, namun terbatas, tidak perlu dominan. Karena bila segala sesuatu diambil falsafah "POKOK-nya", ya jadinya fanatisme korslet. Wallahualam. 

Pernah Dicaci

Saya pernah dicaci gara-gara menulis bahwa Nabi Muhammad SAW adalah buta huruf. Ok, Slow saja, saya ceritakan dulu kronologisnya. Jadi kala itu jaman e-mail doang. Kisaran tahun 2000-an. Saat itu-pun saya terbiasa menulis kolom pribadi saya, lazim disebut blog. Namun kontennya saya sebar melalui grup-milis. Nah, ketika itu saya usai posting tulisan yang menyatakan bahwa Rasulullah buta huruf.

Daaan... Jreng .... saya mendapat cacian. Menurut Si Pencaci, tidak mungkin Nabi Muhammad SAW itu buta huruf, karena salah satu produk dari agama adalah kitab suci. Bagaimana Rasul membaca kitab suci-nya bila dia buta huruf ? Itu pertanyaan besar dari Si Pencaci. Sepotong caciannya antara lain berbunyi," ... kamu terlalu banyak menulis tapi kurang membaca...".

Kejadian tersebut sudah cukup lama, saat masih jaya-jayanya milis. Belum ada BBM dan WAG. Andai bila saat itu sudah ada grup perpesanan, mungkin bisa heboh.

Sekira delapan tahun lalu, saya juga dicaci - caci. Gara - gara pas kala itu beredar berita seorang walikota marah - marah ihwal taman yang rusak. Nah kali ini benar - benar terjadi kehebohan di WhatsApp Group. Menurut saya kala itu kok marah - marahnya agak gimana gitu. Agak terkesan sandiwara. Nah, gara - gara ini, saya dicaci dengan sengit. " Itu marah beneran, mana mungkin pejabat pura - pura marah ? Tuduhanmu gak berdasar...bla.. bla.. bla ...".

Coba silakan tebak, siapakah sang walikota tersebut ? Anda tidak perlu menebak siapa Si Pencaci, cukup saya saja yang tau.

Sekitar bulan lalu, saya mendapat cacian lagi. Saat itu sedang ramai berita adanya "Dugaan Penyelewengan Dana Umat oleh ACT". Saat itu saya cuma berkomentar bahwa itu (bisa saja) pengalihan isyu, ada masalah yang lebih besar. Kontan saya dicaci dengan penuh emosi bahwa pernyataan saya tak berdasar. Saya diamkan saja, karena percuma berdialog dengan orang yang emosi. Namun dalam hitungan hari lantas bermunculan masalah global, perekonomian ambles, kurs USD mencapai 15.000 rupiah, adanya korupsi Apeng 70 Trilyun, rencana kenaikan harga BBM, dan seabreg lainnya. Cukup tiga dulu. [] haris fauzi - 10 Agustus 2022

gambar :

agefotostock dan kompasiana

Banyak Gaya #01

Kereta Gaya Cepat... 

Gaya Pura2 Menghilang  ... 

Khilafah Gaya-Gayaan... 

Gaya Nggondol... 

Kotak Amal

salam,

HF

Antara Blog dan Vlog

Jadi begini, saya terakhir menulis --sebelum ini-- untuk kolom Kenisah adalah pada pertengahan Desember 2021. Pada tahun 2017 saya juga sempat vakum menulis kolom cukup lama. Memang tahun 2017 dan 2021 saya sedang agak disibukkan ihwal lain, istilahnya belum menyempatkan diri menulis dengan intens. Sempat mencoba menulis di akun profesi, LinkedIn. Tapi militansi tulisan saya ternyata bukan di bidang engineering, melainkan lebih asyik di soal peradaban.

Namun nggak hanya tahun tersebut. Sebelumnya saya juga sempat ke-asyik-an menggambar karikatur. Ya ada hobi dan bakat sedikit coret-moret. Walhasil malah tulisan kolom jadi terbengkelai ke-ajeg-annya. Untung saja blog sebagai media kolom opini ini sah - sah saja diisi dengan gambar karikatur. Semula gambar - gambar karikatur tersebut saya muat di laman facebook album pribadi, namanya album "Karoeng Djebol", namun ternyata lebih keren di blog. ya nyemplung sini juga akhirnya.

Nah, lagi - lagi kali ini hobi menulis menyurut. Mungkin bisa jadi akibat kesibukan juga, seperti saya tulis di paragraf pertama. Bila sibuk, berarti harus pandai - pandai membagi waktu. Mencari waktu luang. Walhasil saya mencoba mencari waktu luang, guna dipake untuk menulis-nulis sebagaimana biasa. Ketemu ? ya jelas ketemu-lah. Alhamdulillah. Tau ga kapan ? Ternyata adalah saat awal tiba di kantor. Itu waktu yang pas. Dan ternyata--lagi - lagi ternyata-- di waktu tersebut tidak mudah untuk menulis blog.

Hingga beberapa hari saya berusaha menekuni saat - saat tersebut, walhasil malah muncul ide nge-vlog. Ya karena saya belum kunjung mendapat ide dan mood yang tepat untuk menulis, maka saya putuskan saja untuk membuat video singkat bertema ide - ide yang sedang ada dalam pikiran saya. Keburu ide atau materi tulisan itu raib. Kehilangan ide penulisan yang sudah pernah terlintas, itu senusuk perasaan. Jadi harus segera dicatat, agar tidak terbang lepas kelupaan.

Sama topiknya : opini. Awalnya mau saya rekam sebagai audio, tapi ini kurang mewakili pesan yang hendak saya 'tuliskan'. Untuk itu saya memutuskan untuk membuat konten dalam format video pendek. Kapan membuatnya ? Saat yang tepat adalah ketika habis parkir di halaman kantor, ada waktu sekitar 10 menit, biasanya saya manfaatkan untuk nyantai - nyantai di parkiran. Andai saya perokok, mungkin saat itulah saya merokok.

Saya tidak terlalu akrab dengan media video. Tapi ya bolehlah dicoba. Saya rasa tidak hanya saya, bahkan jauh hari sudah banyak yang menggeser paradigma dari blog menjadi vlog. Vlog ini julukan untuk blog berkonten video. Walaupun saya bukan public speaker yang tersertifikat, apa salahnya dicoba. ya kan ? Bunyi desis dan bila ada kamisol-solen (yakni ucapan yang kadang berlibet pengucapannya) tidak bisa dihindari, dan malah tidak saya revisi. Biar saja, semoga semakin ke sini, semakin lihai walau belajar otodidak. Ya kan ?

Video ini mau di-upload kemana ? Awalnya hendak dipasang di akun instagram, tapi tujuan utama saya bukan hendak publikasi video, tujuan pertama saya adalah hendak menyimpan, urusan ter-publikasi adalah nomer kesekian.Maka saya putuskan untuk saya up-load di akun YouTube saya. Akun YouTube saya kan masih sepi. Jauh lebih sepi dari akun instagram saya dong. Ya walau tujuan utamanya menyimpan, akses-nya saya setting publik. Biar saja.

https://www.youtube.com/watch?v=RYfJjzZY6j0

Belajar dari kisah menulis blog, gambar karikatur, dan kini format video, semangat untuk mengisi --(kalo video biasanya disebut dengan mengisi konten)-- memang naik turun, apalagi pas jam sibuk. Yah, menulis kolom insyaa Allah masih nafas saya selaku mantan pers kampus, namun saya juga berharap, barangkali dalam membuat konten ini bisa se-rutin saat menulis kolom kenisah. Bismillah [] haris fauzi, 19 Januari 2022

SUKA SAMA SUKA ATAU BAGAIMANA

Agak bingung saya dengan rencana adanya perlindungan kekerasan seksual. Yang dipermasalahkan adalah bagaimana hukum melindungi tindak kekerasan seksual. Ini saja. Ini ada apa ? Saya setuju, tindak kekerasan harus dihukum. Nah, tindak kekerasan seksual dimasukkan ke pasal ini saja. Anggap saja sebagai kekerasan sebagaimana kekerasan yang lain, penodongan, keroyokan, misalnya. Bukan lantas membuat aturan tersendiri ihwal kekerasan seksual.

Masalahnya, bila diwacanakan ihwal adanya kekerasan seksual, pemaksaan seksual, relasi kuasa seksual. Bila "hanya itu" yang dianggap kesalahan, maka artinya ada tindak seksual lainnya yang sebetulnya di-ijin-kan oleh hukum. Kita sepakat bahwa di kalangan dunia liberal dikenal dengan istilah seksual sama sama suka, free sex, apakah ini yang bakal dilindungi hukum ? Inilah yang lantas sebetulnya menjadi problem besar lainnya. Mungkin free sex ini tidak menjadi problem di amerika sana, basis liberalisme. Tapi ini di Indonesia, disini, agama belum menyerah. Agama Islam belum mau di-sekuler-kan. Saya kurang faham agama lain.

Kekerasan seksual yang sering diberitakan ada dua hal, yakni hal dalam rumah tangga, yang mana diatur oleh hukum ber-topik KDRT. Sisanya adalah kasus kekerasan sejoli yang berpacaran. Bukan pasangan sah, namanya juga pacaran. Ini bisa jadi malah lebih dominan dibanding kasus KDRT bahkan dibanding kasus perkosaan sekalipun. Kenapa ? Karena orang pacaran jumlahnya lebih banyak daripada orang yang berprofesi sebagai pemerkosa. Lihat saja di sekolah - sekolah, di kampus - kampus, dimana-pun, terutama saat malam minggu. Hitung saja mereka yang berpacaran. Berapa jumlahnya ? Apakah lebih sedikit daripada kaum pemerkosa ? Tentu mereka yang hobi pacaran jauh lebih banyak daripada mereka yang hobi memerkosa.

Dalam agama Islam, tindakan zina, seksual diluar nikah, adalah terlarang. Baik dipaksa maupun suka sama suka. Bila dipaksa, diperkosa, ini sang korban tentu malah dilindungi oleh hukum Islam. Namun, untuk tindakan zina, seksual tanpa nikah, sekali lagi : t-e-r-l-a-r-a-n-g. Dosa. Trus, apa gunanya bangsa ini merencanakan hukum tentang kekerasan seksual ? RUU seperti ini riskan dicatut oleh penganut liberalisme. Selama tidak ada pemaksaan, berarti tidak terjerat hukum. Berarti free sex itu boleh.

Bagaimana cerminan masyarakat sekarang ? Adanya kasus aduan dari seorang wanita, korban kekerasan seksual, mengakunya begitu, menggambarkan gagapnya hukum mengambil keputusan. Sekali lagi, wanita itu mengaku korban kekerasan seksual dari seorang lelaki, dan lelaki itu ternyata pacarnya. Nah kan. Setelah ditelusuri ternyata wanita tersebut telah berpacaran lama dengan pria yang diadukan, yang ternyata memang pacarnya. Bahkan mungkin sudah beberapa kali berhubungan intim dan aborsi, namun baru kali ini sang wanita merasa di-zholim-i.

Kasus seperti diatas ternyata bisa membuat hukum tergagap - gagap menyikapinya. Coba bayangkan apabila hukum yang berlaku menyatakan "hubungan diluar nikah adalah zina dan wajib dihukum". Tentu masalah ini jadi beres. Pihak pria dan wanita tadi sama - sama bersalah.

Saya pernah memberikan analogi dengan tindakan perampokan. Ada sekumpulan perampok yang berhasil menjarah rumah orang kaya. Trus mereka berbagi hasil rampokan. Ketika usai pembagian, ternyata ada sesorang perampok yang merasa tidak adil dalam pembagiannya. Lantas seorang ini melapor kepada polisi, bahwa dia di dzholimi oleh kawan-kawannya, diperlakukan tidak adil, karena dia merasa --seharusnya-- mendapatkan lebih banyak lagi hasil rampokan. Dalam kasus cerita ini, bila "merampok" tidak dilarang oleh hukum, maka perampok yang rugi tadi pasti dibela oleh hukum untuk mendapatkan keadilan, agar mendapatkan hak - haknya. Namun kenyataannya adalah, merampok itu sudah melanggar hukum. Maka, janganlah merampok. Gitu pesannya.

Demikian juga dengan hukum kekerasan seksual. Untuk mempermudah masalah, agar hukum tidak gagap menyikapi keadaan, maka tetapkanlah bahwa berzina itu melanggar hukum. Itu dulu. jangan melegalkan pacaran tetapi berlagak ingin melindungi korban kekerasan seksual. Tengok baik - baik. Kekerasan seksual banyak terjadi karena mereka berzina. Kalo memang serius ingin mengurangi korban atau kejadian kekerasan seksual, berpikirlah jernih, larang perzinahan. Semoga faham. [] haris fauzi, 17 desember 2021

Sesuai Metode Nabi

 

Saya perlu membuka laptop lagi untuk menulis. Sejatinya saya sudah tutup laptop untuk hari ini. Sepenting apakah tulisan yang hendak saya bikin ? Sama sekali kurang penting, tetapi bukan berarti tidak penting, tapi bagi saya cukup berarti. Setidaknya jadi arsip ihwal sepercik kekhawatiran.

Jadi begini. Sekarang alhamdulillah marak pengajian tahsin. Bagus sekali. Setiap pengajian tahsin ada guru dan buku pedomannya. Tentu ada muridnya. Intinya adalah bagaimana mengaji sesuai dengan cara Rasulullah SAW. Setiap masjid, nyaris selalu ada kajian seperti ini. Diadakan secara rutin. Umumnya lebih banyak jamaah ibu - ibu. Jamaah akhwat. Seribu masjid, seribu kajian, seribu guru. Alhamdulillah.

Trus, masalahnya dimana ? Ya nyaris tidak ada masalah. Semua baik - baik saja. Bagus malah. Masalahnya cuma satu. Yakni, kebanyakan kajian tahsin ini mengaku merujuk kepada metode mengaji -- membaca-- al Qur'an cara Rasulullah SAW. Ya, semua mengaku demikian. Pasti bagus sekali. Namun ini potensi riskan akan saling klaim, bahwa merekalah yang paling benar, paling sesuai dengan Rasulullah SAW. Gawatnya, trus mem-vonis orang lain yang mengajinya berbeda dengan dia, sebagai kesalahan, menganggap kajian lain tidak sesuai dengan Rasulullah SAW. Menyalahkan. Salah karena tidak sama dengan cara mengaji kelompok mereka. Kebayang ruwetnya bila setiap kelompok seperti itu, dan saling menyalahkan kelompok atau orang lain yang bebeda. Potensinya seperti itu. Semoga tidak terjadi.

Saya ingat dua tahun lalu juga pernah ada pengajian seperti itu di masjid kami, untuk bapak - bapak. Ada seorang bapak, yang mengaku sudah pernah ikut kajian tahsin dengan guru yang berbeda, dan ada item yang berbeda, akhirnya merasa saling benar antara guru dan murid. Ujungnya menyalahkan orang lain. Jadinya muncul ketidak-cocokan antara guru dan murid tersebut. Ya harusnya muridnya ngalah. Memang akhirnya muridnya mengalah. Mengalah untuk undur diri dari kajian tersebut karena merasa yakin dengan kajian sebelumnya, dengan guru sebelumnya. Namun dampaknya, murid - murid lain ikutan mundur. Berabe deh.

Ya mungkin tidak semua pengajian rutin tahsin berbuntut seperti itu. Namun ada satu hal yang patut dijadikan pegangan. Jangan sampai merasa paling benar dalam mengaji. Jangan merasa paling sesuai dengan Rasulullah SAW, kemudian lantas menyalahkan cara mengaji orang lain. Ini bisa jadi problem besar. Sekitar tahun 2010-an, sempat marak pelatihan "Metode Sholat Sesuai Rasulullah SAW". Dan tidak cuma satu. Ada banyak pelatihan yang meng-klaim sesuai dengan Rasulullah SAW. Setiap pelatihan, ternyata ada bedanya, bisa beda tipis, bisa beda tebal. Trus siapa yang salah ? Ya gak perlu salah - salahan. Gak perlu merasa benar sendiri. Saya kembali ingat saat diadakan kajian sholat ala Rasulullah di masjid kami. Pernah juga. Kemudian ada peserta --pria berumur kisaran 60 tahun-- yang berdiri dan mengemukakan pendapat. Seingat saya, beliau berkata demikian," Kita ini pengajian. Topiknya adalah sholat sesuai Rasulullah SAW. Tapi saya tadi ikut jamaah sholat isya, pak Ustadz jadi imamnya. Namun, rasanya sholatnya tadi tidak sesuai dengan sholat Rasulullah". Peserta langsung recok. Rupanya beliau sudah pernah kajian ihwal sholat ala Rasulullah dengan guru yang lain. Dan guru dia kebetulan berbeda dengan guru kali ini. Rame.

Gak hanya mengaji, gak hanya tahsin, gak hanya sholat. Saya pribadi sependapat bahwa semua hal harus merujuk ke metode Rasulullah Muhammad SAW. Namun, bila ada perbedaan, tidaklah harus diperuncing dengan saling menganggap mereka yang berbeda adalah salah. Cukup menganggap sebagai hal yang "berbeda". Titik. Gak perlu merasa benar sendiri. Efek dari merasa benar sendiri, jumawa, ujungnya menyalahkan orang lain dan sangat mudah di adu domba. Akibatnya adalah perpecahan umat. Ingat selalu pesan Rasulullah SAW sebelum wafat, "Ummat..Ummat...Ummat...".[] haris fauzi, 22 september 2021.